「禅語」とは、禅宗における先人達の言葉で、
茶の湯（茶道）にもよく使われます。
いままでに多くの人のこころに触れ、人のこころを動かしてきました。
このブログで「禅語」を少しずつこつこつと紹介してゆこうと思います。
「禅語」を通して、生きる智慧等を見つけれたら・・・
と思います。

第１回目は「あ」から「案山子（あんざんす）」を出そうとしましたが
これがまた難解・・・

なので「い」の「一期一会（いちごいちえ）」からはじめます。

井伊直弼（1815～1860）の『茶湯一会集』の序に
「此書は、茶湯一会之始終、主客の心得を委敷あらはす也、
故に題号を一会集といふ、猶、一会ニ深き主意あり、抑、
茶湯の交会は、一期一会といひて、たとへハ幾度おなじ
主客交会するとも、今日の会にふたゝひかへらさる事を思へハ、
実に我一世一度の会也、去るニより、主人ハ万事ニ心を配り、
聊も麁末のなきよう深切実意を尽くし、客ニも此会ニ
また逢ひかたき事を弁へ、亭主の趣向、
何壱つもおろかならぬを感心し、実意を以て交るへき也、
是を一期一会といふ」とあるのが出典とされる
「山上宗ニ」の「山上宗ニ記」には
「常の茶の湯なりとも、路地へ入るより出るまで、
一期に一度の会のように亭主を敬畏すべし、世間雑談、無用也。」
とある。「一期」は、人が生まれてから死ぬまでの一生の意。

一期一会（いちごいちえ）は、
「そのときに会う人とはもう今生では会うことがない、
それくらいの心持で真剣に相対することが大切だ」ということです。
「また会えるさ」と安易に考えるのではなくて、
「もうこの人とは二度と会う機会はない、これが最後なんだ」と思い、
その時間を大切にしようということです。

「茶会で一緒になるこの機会を大事に思おう」ということです。

たとえ何回も会う機会があるように思う人でも「これが最後かも
知れないと考え、そのときを大切に」ということです。 

禅語の書を先生や住職に書いていただき、それを表装して掛軸にできます。
書いていただける書家の先生、住職の方は諸事情により「
ホームページに表示できるのは数名」なのですが、 実際はもっと沢山いらっしゃいます。

全て国内生産のオーダーメイドで掛軸や和額を作ることができます。

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・「リサーチをかけたが、好きな言葉の掛軸も和額も存在しない」
・「今リサーチをかけて見つけた物は高い。もっとリーズナブルに作れないか」
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掛軸倶楽部では「一期一会」「円相」など、この先生に書いてもらいたい、
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