掛け軸／掛軸／禅語「君子千里同風（くんし せんり どうふう）」
『祖堂集』巻十八に「問、學人去南方、忽然雪峰問趙州意、作摩生祗對。師云、遇冬則寒，遇夏則熱。進曰、究竟趙州意旨如何。師云、親從趙州來、不是傳語人。其僧到雪峰、果如所問、其信一一如上舉對。雪峰曰、君子千里同風。」（問う、学人南方に去る、もし雪峰の趙州の意を問わば、作摩生か祗對せん。師云く、冬に遇わば則ち寒く、夏に遇わば則ち熱し。進んで曰く、究竟じて趙州の意旨如何ん。師云く、親しく趙州より来る、是れ傳語人ならず。其の僧、雪峰に到る。果たして、問う所の如し。其の僧、一一上の如く挙對す。雪峰曰く、君子は千里同風。）とある。また同書巻十二に「因玄沙封白紙送雪峰。雪峰見云、君子千里同風。其僧卻來、舉似玄沙。玄沙云、與摩則何異于孟春猶寒。有人舉似長慶。長慶云、送書底人、還識好惡摩。有人舉似師。師云、送書呈書了退身。」（ちなみに玄沙、白紙を封じて雪峰に送る。雪峰見て云く、君子は千里同風と。其の僧却来して玄沙に挙似す。玄沙曰く、与摩ならば則ち孟春なお寒しに異ならん。人有って長慶に舉似す。長慶云く、送書底の人、また好悪を識るや。人有って師に舉似す。師云く、送書し、書を呈し了る。退身せよ。）とある。『景?�B���^�xでは「師一日遣僧送書上雪峰和尚。雪峰開緘唯白紙三幅。問僧會麼。曰不會。雪峰曰。不見道。君子千里同風。」（師、一日僧を遣し、書上を雪峰和尚に送る。雪峰、開緘すれば唯だ白紙三幅。僧問う、会すや。曰く会せず。雪峰曰く。道うを見ずや。君子は千里同風。）とする。------------------------------------------------------------------------------
「言葉は通じなくとも心は通ず」
「仏法はただ一つであり、たとえ両者は離れていてもつながっている」
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